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第1662章 赵彰与东野泽的时代[2/3页]

　　竟寡人是天子，天子是不能失信于天下人的。”

　　其实周建国非常清楚，阴谋可以赢一时，但是阳谋才能赢一世。

　　还有就是没有了庆氏的齐地再发起进攻，也是徒增伤亡。

　　战争带来的只有生灵涂炭，与齐国议和就是周建国为了最大限度的降低华夏大地内部的伤亡。

　　东野泽自然是考虑不到这个层面的。

　　此时赵彰叹了口气对着天子询问道，

　　“王上，这各地信奉拜上帝教的怎么办？”

　　周建国微微一笑，看着赵彰说道，

　　“秦始皇被后世骂为暴君，其实就是因为他以非常简单粗暴的方式进行了民族融合。这一世的暴君就由寡人来做吧。”

　　赵彰自然是知道天子在说什么，随后赶忙追问道，

　　“王上的意思是全部要杀吗？”

　　东野泽则立刻询问道，

　　“谁是秦始皇？”

　　周建国扭头看了东野泽一眼搪塞道，

　　“上古神话里的人物，这书你肯定没读过。”

　　东野泽一边点头一边嘀咕道，

　　“看来我读的书太少了。”

　　随后周建国对着赵彰继续说道，

　　“普通的民众哪里懂得什么拜上帝教？其实宗教说白了只是一个社会平衡器而已，将来生活好了，没有人会在意。只需要将那些教父全部处死，所有圣经全部烧毁即可。”

　　宗教的诞生都是穷苦之地，是统治者为了安抚底层民众的一个平衡器。

　　因为社会资源分配的不公，所以上层人士需要一个东西来麻痹下层民众。

　　而宗教就是一个非常好的东西了，既能洗脑，又能控制底层民众，让他们不去与上层人士争夺资源，安心接受自己命运，觉得一切都是上帝的安排。

　　因为具有洗脑功能也就具有了煽动性，所以未来的周国不需要这个东西。

　　“教父全部处死？这怕有好几万人吧？”东野泽惊呼道。

　　因为齐国不遗余力的推广拜上帝教，教父的待遇又非常高，所以很多人踊跃参加。

　　周建国没有回答东野泽的话，而是看了一眼赵彰。

　　赵彰没有惊叹，而是下意识的点了点头。

　　因为赵彰也熟读那条时间线的中外历史，所以非常明白天子这么做的用意。

　　秦始皇统一天下的疆域，只是表面功绩。

　　他最大的功绩是在华夏民族的文化基因里注入了，统一的思想。

　　后继之君们无论处于什么样的乱世，都想一统天下。

　　而统一思想的操作就是烧光六国史书，书同文。

　　随后赵彰思索着说道，

　　“臣下还有一个建议，将拜上帝教编入我们华夏神话故事，让他们成为我们的一部分。”

　　周建国听到赵彰这么一说，连连点头。

　　因为拜上帝教已经在这十几年产生这么大的影响了，一下子杜绝反而会引起更多的动乱。

　　一方面处决各教堂教父，另一方面进行文化上的改变，将拜上帝教的神圣性打下来。

　　将上帝也变成世俗化的华夏神仙中的一个，那就简单多了。

　　周建国思索着说道，

　　“再给这个上帝多编几个老婆跟孩子，让他更加的世俗化。”

　　赵彰会心一笑道，

　　“臣下明白。”

　　赵彰与周建国非常清楚，摧毁掉拜上帝教教徒心中对上帝的崇拜，非常高明的操作就是将他世俗化。

　　让他有老婆有孩子，有人世间的烦恼，他的神圣性很快就会丧失掉了。

　　这样一来拜上帝教在华夏大地的影响力也会开始大幅度下降。

　　讨论完拜上帝教的事情后。

　　周建国思索着对着赵彰说道，

　　“我们二人在西域那一年聊了许多，你还记得吗？”

　　赵彰赶忙说道，

　　“自然是历历在目。”

　　周建国点了点头，一脸认真的说道，

　　“将整个亚欧非用铁路网连起来这件事，就交给你们两个去做了。”

　　周建国之所以这么说，是因为他觉得自己的任务已经完成了。

　　华夏大地基本已经被自己的王师拿下了，以现在华夏大地的科技与兵力，只需十万人就可以横扫亚欧非了。

　　而想要在本地建立有效而又长久的统治，铁路网必不可少，这样可以降低统治成本。

　　还有就是给底层民众分土地，赢得民心，这两样的推广，足够可以统治整个亚欧非了。

　　“交给我们做？”东野泽一脸诧异的询问道。

　　周建国点了点头说道，

　　“寡人需要休养，就算等寡人休养好了，也没有那个精力了。所以这个事就交给你们两个去做了。”

　　赵彰自然是明白天子的意思，他们二人在西域那一年可是谈了许多事情。

　　包括未来的天下治理方式，等到赵彰接过周建国的班，一统了整个地球。

　　那么防止人类走向

第1662章 赵彰与东野泽的时代[2/3页]

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